《罕王》的平行式：广西中西部壮族史诗
【内容摘要】平行式普遍存在于壮族诗歌、歌曲、仪式经文和各种口头文类中。文章以壮族仪式经文《罕王》中大量存在的平行式为研究对象，在概述其文化背景和社会作用的基础上，分析实时仪式演述语境和声响景观，首次对这些平行式进行统计与类型分类，将之分为平行式对句、类似平行式对句和扩大式平行式对句等，考察其修辞和韵律效果，并初步讨论了经文中出现的存在对应关系的词语和概念类型，包括自然类型、中原——本地的平行式。

外销画中的十三行街道戏曲商铺考
【内容摘要】外销画所绘在十三行商馆区街道上琳琅满目的商铺中，有着不少戏曲相关商铺，包括戏服铺、戏筵铺、搭戏棚铺、鼓乐与童子八音铺、乐器铺等，兼具着商铺和作坊的双重功能。其中，不同的戏服铺在不同戏箱行头的经营上有所侧重，精美的顾绣被施用于戏衣，反映了当时广州戏剧在舞美上的精致化追求，可能是行商财力充沛、对戏剧要求高所带来的结果。戏筵铺则证明了嘉道年间酒馆演戏的存在。戏服铺兼营纸扎、神袍、幢幡，鼓乐铺可为会景即游神、酬神活动服务，搭棚铺标明为打醮建戏棚、戏台，都反映了当时祭祀性戏剧的盛行。这些，为我们了解当时戏剧整体生态与运营模式提供了新信息。十三行街上的商铺为外国人最容易购买物品的地方，因此，这种发达的戏曲商业对于戏曲文化的对外传播有所影响。

西班牙传教士文献所见明代潮汕妇女服饰
【内容摘要】1625年2月，前往澳门调停经济争端的西班牙耶稣会士阿德里亚诺·德·拉斯·科尔特斯(Adriano de las Cortes)沉船至潮汕地区，成功获救后返回马尼拉，并以《中国纪行》(Viaje de la China)记录见闻经历。得益于科尔特斯"身兼多职"的立体感知、服饰自身的直观表征，再加上本土画家与西方绘画技法的结合，《中国纪行》用具有中国特征的笔触最大程度生动而真实地绘制了明代潮汕地区“文公帕”“潮屐”“翘鞋”等妇女服饰，补全其历史链环，提供图画佐证，拆解本土记录的意义叠加，体现明代潮汕妇女服饰的丰富性，进一步展现了明末礼教束缚渐宽与民族融合背景下，潮汕地区具有生气的各阶层女性群像与服饰演变。

民俗资料学的建立与意义
【内容摘要】民俗学是一门特别重视资料的学科，但民俗学者在传统上往往将民俗资料与文本类的民俗志和民俗文献互为等同。广义的民俗资料概念与此不同，意指一切能够为民俗学研究提供有效信息的文字与非文字资料，包括文本、图像、文物和影音资料等。民俗资料学借鉴史料学、文献学、文物与博物馆学、图书馆学、信息科学等的理论与方法，从民俗学的学科需求出发，着重研究民俗资料的搜集整理、分类属性、保存利用等问题。开拓这一学术研究方向的目的，在于坐实民俗学“资料之学”的名义，对内促进民俗学的学科发展，对外与历史学、文献学、人类学、计算机科学等形成对话，并为政府、社会团体与个人提供民俗资料方面的咨询服务。